大發

神正論
8.神正論\汪紹銘律師台中市五權南路169號6樓之2電話04-22633601
a. 古老的宗教神學及哲學上的難題，為甚麼好人受難而壞人飛黃騰達？
b這是根本沒有上帝的證明，再不然這位上帝也不是全知、全能、全善的。
c上帝就算是全知、全能、全善的，祂也是人間是非的旁觀者。
d世事本來就是隨機運轉的，道德秩序不是依物理原裡運作，本來就沒有好人都只遇到好事，壞人都只遇壞事的道理。理想的正義公理的世界，必須儘可能賞善罰惡，所以必須靠人為力量去彌補自然的缺陷。
e世事本來就是隨機運轉的，道德秩序不是依物理原理運作，在人的眼中看是隨機，在上帝的眼中卻是井然有序。
f約伯記也沒有給一個滿意的答案，也讓人根本不想再碰著個問題。
g有個非人類能見的來世，在那裡另有審判。但是1.人不能看到，也沒有人能回來告訴我們，如何能產生教育作用？。2.聖經前幾章都沒有提到來世觀念，來世觀念是從埃及人那裡學來的，證據約瑟屍體防腐的處理。創世紀裡的罪刑都是現世報，雖然有罰及子孫，也都是現世報，所以來世的說法沒有依據。
h這是信仰的問題，而非驗證的問題。來世論解決神正論的難題，就是因為看不到，才需要信仰來克服驗證的疑問。
I進一步說，不能要求公理正義都非親眼目睹不行，否則公理正義根本無法伸張。
J更進一步說，相信死後審判，並不代表現實的社會要完全依賴這個先驗信仰，而不必努力建立公理正義的原則。現實社會對犯罪還是要先施以實際的處罰，而不是等待來世的煉獄。